你不能把艺术给饥饿的人

作者:路耱

<p>经济不稳定,经济不稳定,种族紧张,平庸,反叛,全球饥饿,我们最不需要的是一群想出新画,唱歌,写作或跳舞的梦想家现在我们需要士兵的现实 - 从业者愿意卷起袖子以具体的方式解决具体问题吗</p><p>好的,是的,但我昨晚翻阅的目录里装满了精美的手工饰品,水晶雕塑,手工编织的地毯和原创油画的彩色照片 - 我觉得这一切都令人惊叹,为什么我甚至看着这些事情呢</p><p>它们是美丽的,是的,但在环境濒临灭绝的环境中是多余的;在食品被污染的地方,世界各地的难民为生命而战,谁在乎70美元的水晶蓝施华洛世奇独角兽呢</p><p> (这太可爱了)我甚至没想到2,500美元的妈妈和小熊猫的金色装饰桃花心木雕塑(也非常可爱,但我要卖更多的书),但后来我想,那些人怎么样</p><p> </p><p>创造这些宏伟的作品</p><p>多年来,熟练的工匠无疑在绘画或装饰地毯上工作过</p><p>如果没有人买这种艺术,他们会饿死艺术家也应该吃,不是吗</p><p>我一直用这个想法四处走动把它拉到杂货店,好吧,是的,我想知道商场里鞋子的销售 - 在正义领域更重 - 对艺术,音乐,文学的热爱</p><p>需要创造</p><p>还是那些需要食物和住所的穷人</p><p>灵感还是绝望</p><p>这让我有点疯狂,因为毕竟,什么样的世界是如此务实,它排除了对创造力的追求</p><p>世界为艺术家做了什么</p><p>它对我们其他人有什么作用</p><p>这让我想起了几十年前我读过的一本名为POWER VS FORCE的书,这本书由已故着名学者David R Hawkins博士提供 - 一本关于人类意识演变中改变生活的变化的书</p><p>大思想被分解为一个美味的 - 霍金斯描述了从每个层面的意识程度和行为,从裸体生存的基线到启蒙的狂喜,这解释了我们所有人之间的差异;我们每个人你看到了什么以及我们如何通过霍金敏锐的观点来看待它,我们理解为什么有些文明生活在无休止的战争循环中,而其他文明则生活在歌剧中,根据霍金斯的观点,人类经验中最低层次的意识</p><p>可耻的是,这与我们最早的祖先亚当和夏娃的报道意识形态相对应,他们的普遍故事在许多古代文化中被口头传播,然后由亚当和夏娃在圣经中写成,从天堂消失,有人告诉我,他们被羞辱了赤裸裸的我认为我们都同意他们的生活中没有太多的空间来使用诗歌论文,实验艺术或莫扎特协奏曲霍金斯羞辱和羞辱,谋杀/自杀和卑鄙的“上帝”作为耻辱 - 意见“换句话说,一个情绪上的自我厌恶精神上的贫困,爱情和宽恕无法在一个可耻的生态系统中生存根据霍金斯的艺术,这是一个自然的进化过程让我们感到内疚,然后是羞耻在我们的道路上的恐惧不要相信你),我们踩到恐惧,接着是Desire,Anger和Pride,然后是Willingness,这是一个明亮的欲望的门户是一个窗口,一个安全的着陆,一个反映的地方时一个人(或文明)愿意他/她会拥抱绝望和侵略的可能性“也许我很好,也许你很好,也许有更多的东西可以生活,而不是羞辱和羞辱,内疚和谴责”愿意倾听新的思维和行为方式只是一个开端,文艺复兴时期更高追求的门户是一种肥沃的愿望 - 愿意寻求知识,学习和成长,愿意以乐观,意图和鼓舞人心的“上帝观”为特征,我们接受,理性,爱,喜乐,和平,并在意识的顶点 - 启蒙,但成为分水岭的意愿是艺术成为p的地方当我们达到我们的愿望时,我们的饥饿从身体和心灵转移到灵魂这是我的时刻艺术是各种形式的 - 视觉,表演,音乐和文学,培养艺术为灵魂提供食物,在生活中提醒它更多事物,而不是明显的,是微妙的,感性的,优雅的和快乐的提及爱情“艺术可以死 重要的是它应该在地球上种植种子,它必须生出一个世界“ - 艺术,人类尊严和灵感之间相似的艺术家,人类尊严和灵感之间的伟大的哲学家和精神疾病,他说他们都没有尊严和灵感,我们生活在较低层次的生活中,没有艺术,没有灵感,我们在羞辱,责备,绝望,后悔,焦虑,成瘾,仇恨和对蟑螂的有毒鸡尾酒的蔑视(现在,宿醉艺术反映了各种形式的潜在幻想艺术,以阐明阶梯的下一步,给我们一些东西可以达到没有它的斗争,人类陷入零生存我不是说发光的痛苦g,异想天开的歌词,....